إستغلال آل سعود لموسمي الحج و العمرة

بسم الله الرحمن الرحيم


إستغلال آل سعود لموسمي الحج و العمرة



إن سلطة المملكة العربية السعودية على الحجاز بأماكنه المقدسة أعطته قداسة دينية وشرعية سياسية وأسهم التدفق النفطي على المملكة لتبشير بالوهابية داخل المملكة وخارجها فقامت بدعم أنشطة العديد من المؤسسات الوهابية والجماعات ومولت جماعة الأخوان المسلمين في مصر وباقي البلدان المتواجدين فيها كما بنت المساجد في البلاد الإسلامية الفقيرة فوجدت صدى لدعوتها خاصة وأن حجاج بيت الله من العوام يرون توسعات الحرم المكي والمدني اعتقدوا بأن السعوديين يمثلون الإسلام لأنهم لا يعرفون خلفيات المشهد الديني/ السياسي لمذهب المملكة الذي ذاع وانتشر وكان نواة حركات التطرف والإرهاب والقتل على أسس عقائدية .وإذا أضفنا علاقة المملكة التاريخية من حيث النشأة والتكوين بانجلترا ومن بعدها الولايات المتحدة الأمريكية التي هي العدو الأكبر للإسلام والمسلمين بل لأحرار العالم كله نعلم كيف أن إقام مثل هذه المملكة من خلال هذه الأسرة كان أمرا مخطط له سلفا مع الأخذ في الاعتبار عوامل استحضار كافة العناصر المكونة للمملكة من نشأة ابن عبد الوهاب على يد همفر ومن قبله ابن سعود ندرك أن الهدف الرئيس للإنجليز وللأمريكان كان يهدف إلى احتكار الحرمين الشريفين في يدي موالية لهم ولسياساتهم وبدا واضحا أن المصلحة الوهابية فوق كل المصالح العربية والإسلامية عدا عن تغلغل روح التعصب المسعور في الحياة الداخلية الوهابية إذا بلغ عدم التسامح الديني ذروته حبن قتلت جماعة الإخوان مسلمي الحجاز وأطلقوا النار على وفد الحجاج المصريين وغيرهم .


وفي كل أجزاء المملكة مارسة الوهابية محاكم تشله محاكم التفتيش الكنسية وكانت وما تزال التنكيل بمن يخل بالتعالم الوهابية وقد غرم المذنبون وتعرضوا إلى عقوبات بدينة صارمة .

وقد شهدت المراحل المختلفة قطع العديد من الرؤوس إما غيلة أو غدرا أو تلفيقا إضافة إلى قطع الأيادي والأرجل والنفي والتعذيب الجسدي والنفسي .

وعلى الرغم من مرور زمن طويل على تأسيس ما يسمي المملكة العربية السعودية وعلى الرغم من التطور الاجتماعي والسياسي والاقتصادي والفكري العالمي ما تزال أحقاد الوهابية تصب مآسيها على غالبية الشعب العربي في الجزيرة العربية وما يزال الفقراء في كثير من مناطقها يعانون الفقر والجهل والمرض وبتعرضون للتنكيل على أيدى من بسمون جماعة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر بينما قيموا المذهب من آل الشيخ وأعوانهم يعيشون حياة أشبه بحياة ألف ليلة وليلة في ظل حلفائهم من آل سعود.

لقد حققت الحركة الوهابية الغطاء اللازم للسعوديين الذين كانوا يطمحون لتوسيع رقعة ملكهم واتخذوا من ذريعة كاذبة وهي الخروج على الدين _حجة شرعها لهم ابن عبد الوهاب – ليفتكوا بالناس بعد أن يكفروهم ويخرجوهم من أمة الإسلام .

إن الحركة الوهابية اليوم لم تجد من كل ما شرعته سوى الحقد على المسلمين القادمين للحج في مكة والمدينة فراحت تمارس ضدهم كل صنوف الإرهاب النفسي والديني ما ذلك إلا لغاية واحدة وهي إبعاد الناي عن إسلامهم وزرع الكرة فيهم لشعائر الحج والتحسب ليلا ونهارا لتلك الرحلة التي فرضت على المسلمين المستطيعين .
إن نظرة واحدة لممارسات جماعة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر تنبئك أن هناك توجيها وهابيا واضحا لتنفير الناس من الدين الحنيف فهذه الجماعة لا تضم سوى المنفرين الغليظي القلوب وحدادي الألسنة والمتسلحين بالعصى والكلمات القاسية .

وفي جميع الأحوال فإن حركة بدأت مشبوهة ستظل مشبوهة وإن حركة زعيمها صنعته الأيدي الخبيثة من الإنجليز لن يخرج منه سوى الخبث والدمار لأمة الإسلام وبلادها .

وقد استغلت السلطة السعودية مدفوعة بقناعاتها الوهابية موسم الحج فقامت بالترويج للمذهب الوهابي وذلك بطبع الكتب التي تبشر به وتندد بالمخالفين لهم في توجيهاتهم مثل كتب: الرد على المالكي الصوفي – فتنة التكفير والحاكمية – شرح العقيدة الواسطية – إعادة طبع الكتاب عشرات المرات وتوزيعه مجاناً على المسلمين – فتاوى ابن باز التي تجعل كل المسلمين دونهم مشكوك في صحة إسلامهم – إلى إعادة كتب ابن تيمية المرجع الأول للفكر الوهابى بصفة عامة " كنت قبورياً – الرد على فتنة التيجانية – الخطوط العريضة – العواصم من القواصم " وغيرها .

رفض السعوديون رفضاً مطلقاً أي تدخل إسلامي في مناسك الحج من غير شيوخ المملكة ، فشيوخ المملكة هم المرشدون لحجاج بيت الله الحرام والتوجه إلى المسلمين بالفتاوى التي تتفق مع الأيديولوجية السلفية كما يرونها ، كما لم تشهد خطبة نمرة يوم عرفه أى شيخ من خارج المملكة ، علماً بأن معظم خطباء غزة من نسل الشيخ محمد بن عبد الوهاب ، ولا يكف الخطيب عن الترويج للإسلام الصحيح من وجهة نظره ، أو وجهة النظر الوهابية بصفة عامة.
أما المرشدون من الشيوخ لحجاج بيت الله الحرام لا يكفون عن ربط هذه الفتاوى بحرمة الاقتراب من قبر الرسول (ص) بناء على فتوى ابن تيمية الشهيرة التي أوردها في كتابه "التوسل والوسيلة " والتي تنص على أن زائر المسجد النبوي إن كان قاصداً لقبر النبي وليس للمسجد فيه نوع من الشرك ، ورغم أن هذه الفتوى حوكم بها ابن تيمية ، ويرفضها أغلب المسلمين ، إلا أن شيوخ المملكة يحرصون على تطبيقها فيمنعون الاقتراب من القبر الشريف رغم تهافت المسلمين عليه ، وواقعة خطبة الشيخ عبد الرحمن الحذيفى في خطبة الجمعة التي كفر فيها الشيعة علما بأن الوهابيين في هذه المملكة بعدوا أقلية إذع اعتبرنا بالإحصاء العددي ومقارنة هذا مع باقي سكان المملكة من الشيعة (الاثنى عشرية والاسماعلية) وعو الأمر الذي ينذر بحالة احتقان دائمة ووجود مجموعات سكانية تعد بالملايين لا تشعر بالمواطنة ويعاملونها على اعتبارهم مواطنين من درجات متدنية.

على العموم فالسعوديون رأوا في أي خلاف فقهي خلاف عقائدي فحاربوا الشيعة والمتصوفة والأباضية في خطب المساجد أثناء موسم الحج ، مما أثار غضب هؤلاء المسلمين ، رغم أن الأمام الخمينى أفتى بضرورة صلاة الشيعة خلف إمام الحرم في مكة والمدينة ، ولكن ذلك لم يشفع لشيوخ المملكة للكف عن نقد وسب الشيعة والمتصوفة باعتبار الأولين من الروافض والآخرين مشركون ، بل ان الشيخ محب الدين الخطيب اعتبر المذهب الشيعي دينا مستقلا كما ظهر في عنوان كتابه " الخطوط العريضة للدين الشيعى " لم يترك نعتا سيئا إلا أطلقه على الشيعة ، كما حاربوا التيجانية والبرهانية والدسوقية والأحمودية وكلها طرق صوفية توحد الله وتأخذ علم التصوف طريقاً إشراقياً معروفاً لكل من سلكوا الطريق الذوقي في العبادة والعزلة، رغم أن الجميع موحدون بالله متمسكون بثوابت الإسلام من الصلاة والصيام والزكاة وحج بيت الله الحرام .

أدى الاقتصار على شيوخ المملكة كمرشدين للحجاج أنهم لا يكفوا عدد الحجاج الذين يصل عددهم إلى ثلاثة ملايين ، فمثلاً عند رمى الجمرات في منى يتدافع المسلمون لكي يرموا الجمرات في وقت الزوال دون أن يكون بينهم من يرشدهم على فتاوى أن يظل رمى الجمار حتى لو كان ليلاً فأدى التكدس البشرى إلى حوادث متكررة عند المشاعر المقدسة في منى ، ومنها الحادث الأخير (2005) الذي أدى تزاحم الحجاج إلى مصرع المئات منهم بسبب التزاحم الهائل دون أن يكون بينهم من يقنعهم بأن رمى الجمار يستمر حتى الليل ، ليس ذلك فقط فإن عودة الحجاج في الطرق المؤدية للمشاعر الأخرى وتكدسهم ان تحدث حوادث أخرى مثل حادث نفق المعيصم الذي راح ضحيته مئات من حجاج البيت الحرام ، علماً بأن فتاوى أخرى من خارج المذهب الحنبلى مثل المذهب الشافعى أو الحنفي أو المالكي أو الشيعي الزيدى أو الامامى تستطيع أن تلبى رغبة المسلمين الذين يأخذون بهذه المذاهب ، ويمكنها التخفيف من هذه الحوادث ، ولكن حرص شيوخ المملكة على فرض مذهبهم يزيد من هذه المشاكل الفقهية التي تؤدى إلى كوارث يروح ضحيتها حجاج كثيرون .

قامت المملكة بناء على توصيات منظمة المؤتمر الإسلامي بتحديد نسب الحجاج من كل دولة حيث أصدرت المنظمة أن عدد حجاج أي دولة يكون بأن كل مليون نسمة نسبة الحجاج منهم ألف حاج ، وقد صدر هذا القرار بناء على اقتراح سعودي ليقلص عدد الحجاج لأن بعض الدول لا يحج فيها مثل هذا العدد ، ودول أخرى تحتاج إلى أكثر من نسبتها المقررة ، ولكن حكومة المملكة التزمت مع الدول بالنسب التي حددها المؤتمر ، هذا في حالة وجود حجاج ، أما في الدول التي لا يأتي منها حجاج حسب حصتهم فإن المملكة لا تعطى هذه النسب إلى الدول الكبيرة التي يرغب الكثيرون من أبنائها في الحج.

قامت وتقوم حكومة المملكة بعدم إعطاء تأشيرات حج للبعض المخالف لها سياسياً أو مذهبياً ، فمنعت الحجاج العراقيين (سبعة آلاف حاج) من الحج ، وزعمت مرة بأنهم فوق حصة العراق ، وعندما ثبت عدم صحة هذا الادعاء ، قالت بأن حكومة العراق تقوم باختيار الحجاج على أسس طائفية واعتبرت شيعة العراق يؤدون الحج أكثر من السنة ، رغم عدم احتجاج السنة ، ورغم صمتها عندما كان صدام حسين يمنع الشيعة من الحج .
لقد أدى ذلك إلى وجود نداءات لتدويل هذه الأماكن المقدسة ، وعدم احتكار السعودية للإشراف والتقييم وإعطاء أو منح تأشيرات الحج .



الله كريم ..